第1回ヤンカン村訪問メンバー確定

医師に電話

今日は、笹川奨学生の中国人医師に電話してアポをとり、村の支援をお願いする。まずは日本語ができるはずの医師を電話口に呼び出さなければならない。電話をつなげたとしても彼らの日本語がどの程度のものかは不明だ。こうして無能な私は有能なジエシャンに依存した。

　少し緊張気味にジエシャンが受話器をとる。一軒目は留守だ。次は、…電話番号が変わっている。…海外に転勤した。…話し中。…所属の科がわからないとつなげない。…昼ご飯を食べに行っている。

　結局、アポが取れたのは１人の医師だけだった。名前は劉振華（♂）、第一軍医大学附属珠江医院の医師だ。

HANDAの｢社会復帰｣概念

HANDAの医師・マイケルが珍しく事務所にいる。忙しい彼は中国や世界を飛び回っており、なかなか会うことができない。いい機会なので、日頃疑問に思っていたHANDAの｢社会復帰｣に対する考え方を訊いてみた。

いわゆる｢社会復帰｣とは、ハンセン病を病んで隔離された人々が治癒後に療養所を退所し、社会生活を再開することを指す。HANDAもそれを目標としているのだろうか。だとしたら、例えばリンホウの村人のような高齢で身体が不自由な人々にとっては｢絵に描いた餅｣なのではないか。

マイケルが語り始める、

｢HANDAが目指す『社会復帰』とは、快復者が村において尊厳を回復することを指す。社会に引越しすることではない。職業訓練を受けられ、社会において自活することができる人々の場合はまた異なるが｣。

私がリンホウで｢社会復帰｣についてあれこれ考えていたことと同じだ。マイケルと方向性が同じだということが確認でき、安心した。

楊理合先生のお見舞い

HANDAを設立した医師・楊理合先生は今、背骨のあたりに問題があるとかで入院している。マイケル、キャシー、ジエシャンと４人でお見舞いに行く。

　目のクマが広くなった気がする楊先生はベッドに横になっている。

　｢ずいぶんよくなったぞ｣。

　楊先生は元気そうだ。退院も近いという。奥さんも来ている。この夫婦は１９６０年代、リンホウで医師として働いていた。蘇文秀村長の名を２人とも覚えている。

　ジエシャンが中国のハンセン病事情について質問すると、楊先生は興奮して話し始める。

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病院からの帰りにジエシャンは言う、

　｢楊先生はハンセン病について熱心にしゃべり続けようとしたけど、急に話すのを止めて『またにしよう』って言ったの。体力が落ちていることに気づいたみたい。香港から帰ってきたらリョウタはHANDA設立の話を聴けるわよ、きっと｣。

楊坑村訪問メンバー

楊坑村訪問メンバーが確定した。ヴィヴィアン、ジエチオン（♀、会社員、ヴィヴィアンの友達）、ツァイ=ハン（英語名｢チャンス｣｢エントニー｣）（♂、広東商学院）、トンビン（♂、曁南大学）、ジエシャン、ワンチン（♀、星海音楽学院、ジエシャンの友達）、そして私の７人だ。

ツァイ=ハンには、去年の９月に彼の大学を訪れて以来３･４度会っている。トンビンは今年の３月にFIWC関西委員会のメンバーに会った。私は４月に彼と知り合い、以後メールを微妙にやり取りしてきた。実のところ、彼らとこのような形で協力し合えるとは思っていなかった。

公共の交通手段は楊坑村まで伸びてない。村のふもとのインザンというところまで欧さんにトラクターで迎えに来てもらわねばならない。このトラクターは１０人を一度に運ぶことができる。

｢１０人以上でも交通手段は心配するな。もう１台トラクターを借りてやるから｣。

そう言っていた欧さんに人数を知らせる電話をかける。しかし彼の携帯は圏外だ。リンホウと同じく、楊坑村も山奥にあるので、電波が届かないのだろう。替わりに携帯電話にメッセージを送ると、ほどなく返信が返ってきた（すべての連絡をジエシャンに頼んだ）。

タダメシ

楊坑村ツアーへの参加を決めた学生たちから、集合場所、交通手段、村ですることについての問い合わせが殺到する。実は、まだ決まっていないのだ。あきれ顔のヴィヴィアンは言う、

　｢実はね、あした、改装記念でただでご飯を食べられる店があるんですよー。そこでみんなでご飯を食べながら相談したらいいんじゃないんですかー｣。

　参加者と連絡をとると、全員がこの会議に来ることができるという。